玛雅人祭，又称“人牲”，古代以人作为牺牲祭祀鬼神的宗教活动。在玛雅人的观念中，从天 堂到地狱，包括尘世间的一草一木、一时一事，无不属于神的监管范围。人祭仪式是玛雅人用来祭祀神灵的一种方式。他们认为自己惟一应该做的就是把世间最好的东西献出来讨好诸神，换取神对他们的宽容与关照。 为了感谢诸神对人类所做的贡献，也为了填饱恶魔们贪婪的口腹以延缓世界末日的到来，玛雅人在一系列特别的日子里举行盛典，祭祀各路神灵，而用来祭祀的最珍贵的供品就是人的鲜血。

    人祭的方式多种多样，最常见的是剖胸挖心。作为牺牲的人，先是被涂成蓝色，头上戴一尖顶的头饰，然后在庙宇前的广场或金字塔之巅受死。他被仰面放倒在地，身子下面压着凸起的祭坛祭案，这样使得他胸腹隆起而头和四肢下垂，以便于开膛剖胸的“手术”。四个祭司分别抓住他的四肢，尽量把他拉直。“刽子手”是祭仪主角，他准确地在牺牲者的左胸肋骨处下刀，从伤口伸进手去，抓出跳动的心脏并放在盘子里，交给主持仪式的大祭司。后者则以娴熟的手法，把心脏上的鲜血涂在神灵偶像上。割破的部位遍及全身，因人而异，有时是额头、鼻子、嘴唇、耳朵，有时又是脖子、胸口、手臂、大腿、小腿，直到脚背， 甚至还割破阴部取血。

    在墨西哥城的古城特诺奇蒂特兰遗址发现的骨骸表明，古代阿兹特克族的司祭在献祭石上将活人祭品的腹部剖开，掏出仍然跳动的心脏。此次在特诺奇蒂特兰遗址发现的骨骸数量创历史之最，考古学家表示这些死者可能用于与阿兹特克族心中的死神米克特兰泰库特利有关的仪式。考古学家希莫纳-查维兹表示头骨面具在阿兹特克族较为普遍，象征着死神米克特兰泰库特利。最终完成的头骨面具会装饰上绿色石头，充当眼睛，佩戴时会搭配螺旋形项链、嘎啦器和黑曜石制成的匕首。献祭石上的45个头骨是在8月中旬发现的，当时建筑工人正为考古区与阿兹特 克大庙博物馆的一个大厅打地基。

    在尤卡坦的奇琴伊察附近，有一口神秘的圣井，直径约60米，深达20多米，井水泛黄，水草丛生。据说玛雅人经常把活人扔进井里，讨好深居其中的神灵。兰达曾带着厌恶之情写道：“玛雅人曾有往这口井中扔活人的习俗。他们相信这些人并没有死，尽管他们再也见不到他们了。一些人为了表示自己的虔诚，把自己的孩子也扔进去作了祭品。他们还往井里扔宝石及其他他们认为珍贵的东西。印第安人对此表现得极为虔诚，如果这个国家盛产黄金，那么大部分的黄金都被扔到了这 座井中。”20世纪初，美国业余考古学家爱德华·汤普森打捞出黄金、玉石之类的珍宝，石刀、长矛这样的武器，还有数十具遗骸。说明兰达所记述的“人祭”确实存在过。玛雅人不仅在祭坛上摆放俘虏的头颅，国王，贵族也必须在自己的舌头等敏感部位忍痛放血作为祭品，或者伤残四肢，忍受酷刑，自我牺牲。

    在亚克齐兰遗址极其精致的雕刻横楣上，表现出一名女子正在拉动一根穿透她舌头的带刺绳索，血液滴在她身旁盘子里的树皮纸上，这张血迹斑斑的树皮纸将要献给神灵；现保存在宾西法尼亚大学博物馆的一只陶瓶上画着一排蹲着的男子，每人手持一件精锐的锐器，正在刺穿自己的阴茎。

(编辑：www.sjfsw.cn)

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