尼日利亚风俗文化(3)
由于,尼日利亚有许多部族,所以各族习俗和文化传统有很大的差别,他们的生活方式也截然不同。其菲蒂族人惜马如命,他们从不吃马肉。如果马死了,全家人会象死去亲人一样痛器一场,并为马举行安葬仪式,将马尾县挂在最显眼的地方,坚持三年天天为之祈祷。
伊博人的审美观念很个别,妇女喜欢梳高发,因此她们的族名也称“高髻族”。她们在发内填上棕榈丝核扎的高髻,高度相当于人头的两倍。未婚少女要扎成蛇形,因为蛇在当地认为是“洁白”;已婚人要扎成鱼形,因为鱼在当地表示“和睦”;老妇人发髻要扎上三叶棕榈条,因为棕榈条表示“长寿”;寡妇要扎成圆顶的,表示为死去的丈夫尽“忠贞”。
伊博人还对“柯拉果”极为崇拜,他们把“柯拉果”视为解决一切问题的“金钥匙”,启发良心的“种果”。因此,每当遇到纠纷时,伊博人总要摆出柯拉果,由受人尊敬的长者执刀将其切成小块分给当事人。人们一旦吃下这种果子,所有问题也就会自行解决。若有固执者,必会受到所有人的谴责。“柯拉果”还是伊博人待客的佳果。当客人到后,主要端上柯拉果便是表示对来宾的诚心欢迎。
豪萨人十分重视礼节,朋友相见总要互相问候身体及家庭状况,而且还要问对方的家禽、家畜、庄稼等情况。豪萨人接待客人也很随便,主人一般不会兴师动众的特意为客人去准备,而是家里有什么,家人吃什么,客人也吃什么。
豪萨人除有自己的民施语言外,还创造了许多生动的手语,如:他们用拇指和食指拈出“达、达”的声音,表示对谈论的话题很赞赏,完全同意对方的意见;如果把五个手指握成掌头再挥动手臂,则表示对某人的诅咒和谩骂;用手指头从自己的耳朵上由后向前很快刮过,往往表示“妙不可言”,或是“尝到了美味佳肴”,或是“听到了朋友出的妙计”;他们举起手臂,表示“极大尊敬”之意。
伊萨人还认为食指是不详之物,无论谁用右手的食指指向自己,都是一种挑衅的举动;如果有人伸出手并张开五指对向自己,更是粗暴地侮辱人的手势,相当于辱骂祖宗,这些都是令人不能容忍的。
而且在尼日利亚,还有一个古老的坎巴里部族,至今保留着赤身裸体俗。体态丰满的年轻姑娘,仅用一条尺把宽的土布沿肚脐下一围,便可在熙来攘往的集市上行走,如入无人之境。其实,坎巴里的裸身习俗,并不包括男子。这个部族的“亚当”们,早已穿得堂而皇之,只有那些“夏娃”们才被迫继续坦胸露怀,停留在史前的状态。
坎巴里女子,不论老幼,每个人的脖子上都佩戴着色彩鲜明的项链,加上精致的耳环,明晃晃的手镯,倒也处处流露出她们特有的装束和天生的爱美之心。然而不可思议的是,多数坎巴里妇女的面部都另有一种奇怪的饰物。一根长约二寸,香烟粗细的白色棍棒,从鼻子下端横穿而过,两头从鼻孔中伸出,与此同时,在下唇与下巴之间也伸出一根同样粗细的白色硬物。在局外人眼里,这些与其说是饰物,不如说是负担,它使人感到毛骨悚然,产生无法压抑的同情心。
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