非洲最为出格的部族及其习惯
走进肯尼亚马赛族人的天下
到肯尼亚之前,从未传闻过马赛族。这次有幸在肯尼亚旅行了内地土著住民马赛族人的村庄。走进了马赛族人的天下。
进入这个村庄,沿途就能看到马赛族人,他们手执长矛、身披红衣,有的人放牧牛羊,有的人慌忙赶路。马赛族是东非的游牧民族,也是东非地域现存的较有特色的少数民族之一。今朝,肯尼亚有58.4万马赛族人,约占肯尼亚生齿总数的2%,首要聚居在裂谷省接近坦桑尼亚的领土一带。
马赛族男人个头较高,长相英俊,心情略带狂妄,曾被西方殖民者称为“高尚的野生番”。传统的马赛族人过着游牧糊口,以牛羊肉及其奶、血为首要食品,糊口在狮子、大象、野牛、豹子等野兽出没的地带。长年共生共存使马赛族人和野兽之间形成了某种默契,泛泛互不滋扰。
与世距离的部落
在博茨瓦纳的卡拉哈里,布须曼人被强行撵出他们的栖身地,他们的糊口方法也被剥夺。布须曼人自两万年前就栖身在哪里,该国当局看来是由于内地地下埋藏的钻石而命令他们迁出这个干旱无水的戈壁,搬到新的安放地。布须曼人是地球上5000个土著人群体中的一个。也许还存在着至今未被发明的部落,人类学家安东尼奥·佩雷斯说:“据预计,在亚马孙地域和巴布亚新几内亚岛上尚有未被发明的部落。在玻利维亚查科地域尚有一些部落固然已被发明,但他们与外界没有打仗。总之,我以为这样的部落最多不外五六个,每个部落不高出七八十人。”
穆尔西人妇女用土盘装饰本身
穆尔西人栖身在埃塞俄比亚南部的奥莫山谷,他们是天下上最引人注目标原始部落之一,由于穆尔西妇女用土盘子来妆饰本身。这种习惯与亚马孙地域的卡亚波印第安人相似,她们把一个烤干的土盘子(可能是木盘子)挂在嘴唇上。在青少年时期就把盘子塞进嘴里,嘴唇随之裂开,长大往后,就可以换上更大的盘子。嘴唇戴盘子不只是为了瑰丽,并且是财产的象征,谁的盘子越大,她的妆奁也就越多。
米凯亚人回避其他部落
米凯亚人是马达加斯加原始住民的后代,他们栖身在这个岛屿的西南部,约莫有100人。他们是游牧部落,不与其他部落打仗,碰着其他人,他们就躲起来。内地人称他们为“伪装成树的人”。米凯亚人岂论男女老小,每隔两三天就要换一个处所,他们栖身的处所气温高达摄氏50度,但因为干旱他们天天只喝一杯水。他们捕猎刺猬,但首要食物是一种叫巴包的植物块根。探求巴包的要领是米凯亚人一个不过传的奥秘,以免其他部落的人找到巴包。
阔别当代文明 科玛部族“树叶姑娘” 在喀麦隆和尼日利亚交界的海拔1800米的阿朗蒂卡山脉的密林里,有一个阔别当代文明的部族,非洲科玛人。这个部族由四个部落构成,他们各讲各的方言,但糊口方法基内情同:姑娘不穿衣服,只用树叶遮住下腹处,人称“树叶姑娘”。她们在腰间系一根绳,把收罗来的枝条和树叶别在上面,就成了一件“瑰丽的裙子”。姑娘爱大度,加上裙子轻易损坏,女人们一天要换上屡次。和姑娘对比,汉子显得“文明”多了,他们不只穿裤衩,有的还穿上衣。
科玛人的社会布局严谨、关闭
两个多世纪前,他们还栖身在阿朗蒂卡山下的平原地带。由于北方游牧民族颇尔人的入侵,他们逃到山里探求遁迹所,悬崖峭壁和原始丛林成了他们自然的碉堡。自那之后,他们就被人们忘记了,直到1926年,才有人从头发明白他们。
科玛人栖身在蓝天和云雾之间,又被称为“天民”。假如外人想到他们栖身的处所,不只要花上六七个小时穿越茂密的原始丛林,还要爬过陡峭的山岩。
袖珍民族
“俾格米”出于希腊文,是“拳头巨细”的意思。俾格米人是尼格罗-澳大利亚人种的一个种族范例,在非洲的被称为“尼格利罗人”,在亚洲安达曼群岛、马来半岛、菲律宾的被称为“尼格利陀人”。这两个词源出西班牙文,意思是“小黑人”。俾格米人此刻多特指非洲的尼格利罗人。俾格米人身段矮小,头大腿短,身高很少能超出1.5米,堪称“袖珍民族”。
俾格米人在好久早年就糊口在非洲中部,是史前桑加文化的担任人。班图人的扩散,迫使他们退入中非的热带丛林中,这些地域此刻由扎伊尔等国度打点。正是因为这样的汗青缘故起因,俾格米人丢掉了本身的说话。
俾格米人糊口在原始社会状态中,氏族是他们的社会组织情势,七八户构成一个集团,没有私有见识。他们以收罗和打猎为生。汉子们个个都是优越的打猎妙手,在9米开外,能认出一只黄蜂的雄雌和种类。他们虽身段短小,但乖巧火速,用猎网、长矛、毒箭等兵器,可以捕捉大象、猴子等动物。收罗的事变首要由妇女包袱。她们收罗的各类可食植物及白蚁、果蜜、毛虫、蜗牛等,是一般的首要食品。
俾格米人不会取火,因此妇女们最重要的一项使命是生涯火种。他们将草或树叶铺盖在用树枝搭成的架子上,作为他们的居室,火种就生涯在这内里。树叶和草也是他们用来建造衣服的原料。
(编辑:www.sjfsw.cn)