1991年2月，云南池源县黑寨的一个佤族猎手上山打马鹿，不久便发现了六只马鹿走来，但其中有个人形动物悠闲地坐在马鹿上。仔细看上去，它像人又像猴，其手、脚、脸和身子特别像人。因从没有见过这种动物，刚开始，这猎手以为是传说中的山神从此路过，站在原地不敢有任何举动。但野人似乎很快便发现了猎手，它想从马鹿上下来，情急之下，猎手举枪射击，那动物被打在地上，马鹿群也惊恐地跑散了。他费力地把野人带回寨子里，却不知如何处置。遗憾的是，这个野人很快地被猎人的邻居们分食了。

随着人们对自然界探索意识的不断提高，我国有关部门也逐渐加强了对其科研方面的研究。截至目前，有关部门已搜集到数以千计的“野人”毛发标本。我国科研部门对其中数十件毛发标本进行了光学显微镜和电子显散镜镜检、褪色实验、质子激活法、微量元素和荧光分析、角蛋白分析、电聚焦血型分析及DNA分析等多种高科技手段检测，并比照人、猩猩及各种猴类的毛发。检测结果，除少量是牦牛的毛发及人的毛发外，多数与对照的人、熊、猩猩、猕猴等各种毛发都不相同。但遗憾的是，因目前没有真正“野人”来对此比照，因此既无法肯定这是“野人”的，但又无法绝对地否定这些毛发不是“野人”的。

国外有关“野人”的消息

除中国外，前苏联西伯利亚和中亚、高加索地区，甚至日本、澳大利亚、新几内亚和非洲，都有声称发现了人类未知动物的报道。特别是1920年，有人在南美哥伦比亚与委内瑞拉交界处打死了一只类人猿似的未知动物，该动物身长一点五米，没有尾巴，和已知的南美洲猴类完全不同。当地的人们实在不知道该怎样称呼这种动物，只好把它叫做“委内瑞拉猿”。

对于什么是“野人”，科学上另有一种说法，认为“野人”是原始人的残存代表，也就是人类发展过程中停留在某个阶段而残存下来的群体。然而，现在民间所称的“野人”涵义却颇为混杂，几乎所有那些尚未被科学搞清楚的人形动物都被称为“野人”。

“野人”的可能来源

纵观世界各地的“野人”踪迹，科学家们认为。这类动物有几种可能：

第一种可能是古代类人猿的后裔，特别是北美的“太脚怪”，喜马拉雅山的雪人、神农架野人，很多人认为是巨猿的后裔。

第二种可能是大型短尾猴。大型的短尾猴远看像是无尾的猿。五十年代我国浙江省曾有过村民击毙“人猿”的报道，根据保留下来的该动物手掌来看，原来是一只大型的短尾猴。

第三种可能是新种的猩猩。在神农架，考察队员们拿出多种动物照片让目击过“野人”的当地群众辨认，当地群众不约而同地指着猩猩照片。有人指出，我国古人早已记载了猩猩的存在，并指出其产地就是今日四川、湖北交界一带，那时人们还不知道非洲和婆罗洲产的猩猩。因此，神农架野人可能是某种猩猩。

第四种可能是“野人”是“野化”的人。他们曾经是人类社会的成员，由于某种原因流落在大自然里，因为长久隔绝于人类社会，人性逐渐泯灭，成为野兽般的人。

近年来还有一种说法，认为世界各地发现的野人都是外星人的实验动物。持这种观点的人认为，一种动物要维持生存，就需要有一定数量的种群和一定的生存空间。如今世界各地发现的野人种类众多，数量却极少，又总是时隐时现、神出鬼没、使人看得见，抓不着。假如没有幕后的某种“人”为其安排是不可能的。这种说法虽然怪诞，但也不能说没有一点道理。

直到今天，野人是否存在仍然是个谜。也许，“野人”永远是个自然之谜，但是人类需要对自然的好奇，需要这种需要为之探索的谜。寻找“野人”，正是人类好奇心的可贵表现。

(编辑：www.sjfsw.cn)

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