随着祖先的遗体被重新放回坟墓，翻尸节画上一个句号。翻尸节据信起源于东南亚，由第一批殖民地居民带到马达加斯加，大约是在1500年到2000年前。通常情况下，翻尸节每7年举行一次。

    唯一不希望参加翻尸节的可能就是瘤牛。庆祝活动上，这种背部有隆起的家养牛会被宰杀，招待客人。马达加斯加人认为，如果在世的家族成员出现疾病，发生灾祸或者梦到祖先，说明祖先需要他们的关注。这个时候，翻尸节便提前举行。如果亲属们无力承担仪式费用，翻尸节的日期将推迟，直到他们有能力的时候再举行。

    在从村子前往坟墓过程中，翻尸节上的行进队伍可能很安静。马达加斯加人会提前几年为翻尸节做准备，其中一件大事就是攒钱。一次像模像样的翻尸节仪式花费不低。既然认为逝去的祖先仍能影响自己的生活，马达加斯加人显然不会当吝啬鬼。所有家族成员都需要拿出钱来，如果不这么做，他们死后就无法在家族墓安葬。

    亲属们在家中悼念逝去的亲人。裹尸布由昂贵的红丝制成，如果钱不多，也可以用便宜的棉布代替。整个翻尸节的花费几乎相当于全村人的财产，可见马达加斯加人对这一传统节日的重视。

    仪式已经结束，客人们走在回家的路上。一些马达加斯加人呼吁停止举办翻尸节，因为这一传统节日给当地人造成巨大的经济负担。他们认为钱应该花在活人身上，而不是死人身上。

    除了一些当地人外，基督教教徒和穆斯林教徒也试图终结这一有着数百年历史的传统节日，但最终没有成功。实际上，马达加斯加的罗马天主教会已经接受了这一仪式，但将其视为一种传统，而不是宗教仪式。

    为了节省费用，葬在家族墓地的死者的所有亲属同时参加翻尸节仪式，而不是分别举行。虽然翻尸节的支持者一直遵循着这一传统，但这个传统节日的受欢迎程度已经走下坡路。一名马达加斯加人称剥夺人们举行翻尸节仪式的权利就如同夺走他们的“精神地标”，让他们失去一个重要的情感寄托。

    人类学家莫里斯-布洛克教授指出，翻尸节在马达加斯加人心目中占有重要地位，他们用这种独特的方式表达对死者的尊重和怀念，同时也能加强家族成员之间的情感纽带。从这个意义上说，翻尸节既不病态，也不恐怖，是马达加斯加人表达爱的一种独特方式。

(编辑：www.sjfsw.cn)

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