停尸天数不同，道场规模自然不同，习惯上有“小十王”、“大十王”、“隔夜素堂”、“一竖桅”、“二竖桅”、“七竖桅”等专指称谓。灵堂的上方道士用绿色的纸书写上几天内需要完成的“功课”，也就是整个葬礼的流程，然后依次进行，彻夜轮转。用于“生祭”的猪头摆在堂前。

负责后勤的村民在处理猪肉。葬礼也是全村人聚餐的时刻，有专人负责“后勤保障”，祭祀完毕的猪很快成为人们的美食。

葬礼上，一部分人在道士的指挥下参与祭悼亡灵，一部分人则进入休闲时光，并不冲突。“欢欢喜喜办丧事，热热闹闹送亡人”，充分表现了土家人豁达的生死观。

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