特殊佣妇兼擅一种特别手术，即轻巧地搓揉婴儿的小睪丸，每天3次，每次用力捏到婴儿痛楚啼哭为止，并且慢慢增加力量，这样，渐渐地破坏他的生殖机能，长大后绝不产生生命的元素(精液)。因此，经过这种残忍的手法后，孩子的生殖器便渐渐萎缩。随着年龄的增长，慢慢地显出女性特征，没有喉结，双乳突出，臀部隆起，声音尖锐，行动扭捏，变成了太监的模样。

也有另外的一些办法：有些穷苦人家，付不起或者舍不得8两白银的阉割手术费，就干脆大胆蛮干，自己动手阉割。清末有名的大太监“小德张”就是个典型例子。当然，这样做的结果能够像“小德张”一样成名的很少。这些年纪在10岁左右的孩子被送进宫中，充当“童监”和“童监”，那些俊秀的孩子常常得到后妃和贵人的喜爱。

割下来的东西，刀子匠全像宝贝一样地收起来，被净身的人无权要，统归刀子匠保留。刀子匠事先预备好一个升，升里边盛着少半升的石灰。把两个丸一个势，整齐地摆好，用石灰吸干水份，免得腐烂。然后把净身契约用油纸包好，放在升里面，再用大红布把升口包好捆紧，小心地把升送到屋顶下面房梁之上，这叫红步(布)高(升)，预祝净身的人将来走红运，步步高升。有朝一日，净身的人发迹了，赎回自己的身上物，那时就要量财索讨了。​如果因故遗失，会做一个陶或瓷的阴茎以陪葬，或者租用其它太监的“宝贝”。

中国人有一个传统，死了一定落叶归根，埋在自己的乡土。不管你到天边海角，不管最后死在哪里，都想要落叶归根，人如果死在他乡外里，不能回到故乡埋葬，一定会掬一把故乡的土掩上，这叫做落叶为根。做太监一生的愿望便是将他被切割的下体要回来，人是叫赎身，也叫“赎兰”(台)。所以太监都很省，赚钱舍不得用，目的是为了这古人观念，一定要留一个全尸，少自身那话儿，便没资格埋在祖墓，不能与父母埋在同一个墓园，这叫骨肉还家，不赎回来。

据说阎王也不收，因为不男不女六根不全，阎王不收，所以太监若有出头天，一定想尽办法找刀子匠赎回，往生才能留一个全尸。上次我们说到，一个人死后，不可六根不全，所以大家的观念，都认为人死要留一个全尸，少一根骨，少一支手，阎罗王不收留， 因为这种错误观念，没人喜欢死后捐献器官。

因为古人这种观念重，所以太监老来，一定要将阉下来的男人那话儿赎回，死才能全尸埋葬。通常赎回是做太监的人一生最大的喜事，一般在五十岁前要办理，古人活到50算长寿，50不办，有时会来不及，之前我讲过，做太监为了后代，当然太监是不可能有后代，所说的后代就是认义子替他赎回那副牲礼，是由义子出面，不是太监出面，太监出面感觉不体面，所以由义子去。要迎接时像一般嫁娶仪式，非常隆重!

太监义子，坐回到刀子匠他家，红笼中放一堆银两当作喜钱，喜事的钱叫喜钱，这像喜事红包，不在赎回那话儿的价钱中，那话儿的钱另外讲，事先便要讲好的，不能没说好就来，如聘金一样，先谈好，红包另外包，这时，刀子匠门口要放炮，鼓声响天，这时有一个接斗的仪式，捧斗接斗非常隆重，刀子匠摆香案、香桌铺红布。

刀子匠将那话儿的斗捧出来放在桌上中央，这时客人满座，由族中长辈辈份高的人主持，老族长先向刀子匠行一个礼，然后打开斗上面的红布，里面是当初签约的合约书，老族长展开，内容念一次并且表示今日要将斗内的契约书以及阉下来的下体赎回，太监义子要三拜九叨头，谢刀子匠、谢族长、谢所有贵宾。
然后将这装下体的斗，放在红笼双手捧着，坐上轿顶，往坟场去，所有的人跟在后面来到墓地（墓地是太监的父母的坟），老族长在香案前再念一次契约书内容，说明今日要将太监下体赎回，主要是表达给墓中的人听。

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