侗族大雾梁歌会

又称“大戊日”、“大戊梁歌会”，是湖南通道一带侗族的地方性民间传统歌会，是侗族的传统节日。在每年立夏前的第18天举行。它来源于一个古老的传说：很久以前，贵州古州有一个穷后生门龙，因家境贫寒，来到湖南通道牙堡，给一家姓肖的财主种田。天长日久，他与财主的女儿肖女产生了爱恋之情，两人常到大雾梁山上对歌以表爱慕之情。不料，此事被肖财主发现，他赶走了门龙，从此，二人分离，难以见面。
不久，肖女托人给门龙带来一个小包包，门龙不知何意，便请一位歌师破解此谜，得知肖女已决心与他结亲。门龙兴奋异常，立即来到肖家，大胆求亲，但遭到拒绝，这对情人只有私奔。不幸的是，正当他们渡河时，山洪暴发，二人双双遇难，化成了两座相依相偎的岩峰，屹立中流。这天正是戊寅日。
此后，侗族小伙子和姑娘们为了纪念这对勇敢的情人，约定每年的这天在大雾梁举行歌会，以此抗议不合理的婚姻制度。对歌会上的对歌形式有多种多样，有的是三三两两的在树阴下对歌倾吐爱慕之情；有的是在大庭广众之下，摆成歌阵，举行民歌比赛会；有的围成一个圆圈，边唱边舞；有的则弹响琵琶，叙唱门龙、肖女的故事。傍晚，侗族人们还要合唱一曲分别歌。

侗族赶歌会

也叫“赛歌会”、“参堂”等。是侗族的传统节日。农历七月二十日举行。这个节日的来历传说各异。在贵州省剑河县高坝地区的侗族中有这样一个传说：相传在100多年前，有两位很有名望的老人肖公和吴公，他们在三星台地方开了一口水塘叫肖家塘。肖公有个漂亮的独生女儿肖玉娘，歌唱得很好，远近闻名。吴公的儿子吴承祖和她经常到肖塘对歌。七月二十日他俩在塘边订下海誓山盟。
不久，吴承祖参加了姜映芳领导的侗族起义军，在一次打击清兵的战斗中不幸牺牲。肖玉娘忠于爱情，终身不嫁。每年七月二十日，她都到肖家塘边，用歌声倾诉对已故未婚夫的怀念。附近的男女青年被歌声所动，都来陪唱。肖玉娘死后，侗族人为了纪念她，每年七月二十日仍到肖家塘来对歌，天长日久形成了赶歌会，现在侗族歌会一年比一年兴旺，内容丰富，形式多样。

(编辑：www.sjfsw.cn)

• ·金秀盘瑶族的婚礼特点及流程
• ·瑶族的“抬郎上门”习俗：卖断、卖
• ·神秘而古老的瑶族婚礼习俗
• ·各地瑶族不同支系的特色求爱方式