忌戴绿头巾：古代行业民俗。元明两代，规定娼妓的丈夫与教坊乐工所戴头巾，为青色和绿色，始于元世祖时，明代沿用其制。乐工之妻女多为歌妓，名隶乐籍，在当时是被玩弄与侮辱的对象，故民间也称妻子与别人有奸情的男子为戴“绿头巾”或“绿帽子”。

蚕禁：浙江省吴兴等地汉族民间农祀禁忌月。每年农历四月开始。禁期为一个月，农历四月当地进入养蚕的关键时期，因此称为蚕月。这一阶段稍有不慎,，则会发生蚕瘟。

看骨相：通过一个人的骨骼之相来判断人一生中的起起伏伏,能够获得什么样的功名成就。

上茶馆：是一种市民气息很浓的茶文化，充满着中国传统文化的情调，不但数量多，而且种类齐全。

猜拳：在喝酒时的一种游戏。

斗蟋蟀：汉族民间搏戏之一，是一项古老的娱乐活动，但这种休闲方式很残酷。斗蟋仅有雄性，它们为保卫自己的领地或争夺配偶权而相互撕咬。

放风筝：放风筝是汉族民间传统游戏之一，清明节节日习俗。风筝又称风琴、纸鹞、鹞子、纸鸢。起源于中国，是一种古代汉族劳动人民发明的通信工具，第一个风筝是鲁班用竹子做的，后来只有皇宫里才有纸鸢。闽南语称风吹。风筝是一种比空气重的，能够借助风力在空中漂浮的制品。

清晨遛鸟：清早提着鸟笼到户外转悠、遛弯儿。

弄潮：中国古代水上运动之一。相传源于春秋时代，唐宋时浙江最盛。每年八月盛潮时，成群的弄潮者于江河出海口，手执彩旗，迎潮而泅，踏浪争雄，在波峰浪谷中表演各种泅技，颇为壮观。

手影戏：是一种独特的艺术形式，它的表演全部靠手部动作投影的改变，幻化形成各种不同的形象（影像），而不靠任何另外的附加东西去修饰它。在外国人眼中，手影艺术是一门神秘而纯净的艺术。

抽陀螺：是古老的汉族民俗体育游戏，流传甚广。为木制的圆锥形，上大下尖。将尖头着地，以绳绕螺身，然后旋转放开鞭绳，使陀螺旋转；或用手直接旋转陀螺，待陀螺着地，以绳抽之，使之旋转。另有鸣声陀螺和菱形陀螺，以竹木制成中空圆筒，中间贯以旋轴。圆筒体开有狭长裂口，转动时由于气流作用能发声。菱形陀螺为两头小，中间大，以绳绕螺身，使着地旋转，顺势抽绳，使螺旋转。

踏歌：汉民族传统舞蹈，这一古老的舞蹈形式源自民间，远在两千多年前的汉代就已兴起，到了唐代更是风靡盛行。就所谓的“丰年人乐业，陇上踏歌行”。

踩高跷：俗称缚柴脚，亦称“高跷”、“踏高跷”、“扎高脚”、“走高腿”，是民间盛行的一种群众性技艺表演，多在民间节日一些里由舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演，是汉族传统民活动之一。

傀儡戏：木偶戏是用木偶来表演故事的戏剧，汉族传统艺术之一。表演时，演员在幕后一边操纵木偶，一边演唱，并配以音乐。根据木偶形体和操纵技术的不同，有布袋木偶、提线木偶、杖头木偶、铁线木偶等。

猴戏：又名猴子戏，粤语称马留戏（俗作马骝戏，粤语称猴子为“马留”，“留”因变调而常被误写为“骝”），泛指猴子或其他灵长类动物（如猩猩）参与演出的表演艺术。古老的汉族表演艺术之一。

吟叫：就是口技表演。

名帖交际：拜访时通姓名用的名片,是古代官员交际不可缺少的工具。名片,在当今社会交往中被广泛使用着。它能起联系感情,架设友谊桥梁的作用。

唱喏礼：用于下属对上级、晚辈对长辈,即给人作揖同时扬声致敬。

盲人卖唱：零零落是广西代表性的汉族曲艺之一，以桂林方言演唱。由莲花落衍变形成。原为女盲人沿街卖唱的一种演唱形式，由一人领唱，另一人帮腔，加衬字“零零落”得名。

贴花黄：也称花子，是古代汉族妇女脸部的一种女性额饰，又称额黄、鹅黄、鸭黄、约黄等。它是用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜒翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。因所贴部位及饰物质、色状不同，又有“折枝花子”、“花油花子”、“花胜”、“罗胜”、“花靥”、“眉翠”、“翠钿”、“金钿”等名目。与花黄相近的额饰还有花钿。

点燕脂：古代女子化妆，美容。

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